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36계 * 勝戰計(승전계) 승전계(勝戰計)란 승리할 수 있는 조건이 충분히 구비되었을 때 취하는 작전을 의미한다. 적군과 아군 전력에 관계없이 주도면밀한 계획과 기발한 지략으로 필승의 전세를 굳힌다. 第 1 計 瞞天過海(만천과해) : 하늘(왕)을 속여 바다를 건너다. 備周則意怠 常見則不疑 陰在陽之內 不在陽之對 太陽太陰. 비주즉의태 상견즉불의 음재양지내 부재양지대 태양태음. 두루 준비된 자는 지쳐서 쉴 것을 생각하는 법이다. 눈에 익은 것에는 방심하고 의심하지 않는 법이고.... 어두운 면은 밝은 면에 가려져 있는 것이지 밝고 어두움 으로 맞선 것 아니다. 큰 밝음은 큰 어두움이다. '만천과해'의 원뜻은 낯 선 현장에 적응 못하는 우두머리를 속여 무사히 바다를 건넌다는 뜻으로, 현장 감각의 중요성을 말하는 것이다..
孫子兵法 孫子兵法 第一篇 計. 孫子曰 兵者 國之大事 死生之地 存亡之道 不可不察也 손자왈 병자 국지대사 사생지지 존망지도 불가불찰야 손자가 말하기를 “전쟁(싸움)은 나라의 큰일이요, 생사의 갈림길이요, 존속과 멸망의 길이니 살피지 않을 수 없다." 兵者 詭道也, 병자 궤도야 싸움은 속임수이다. 故能而示之不能, 고능이시지불능 그러므로 능하면서도 능하지 않은 것처럼 보여준다. 用而示之不用, 용이시지불용 쓰면서도 쓰지 않는 것처럼 보여준다. 近而示之遠 遠而示之近, 근이시지원 원이시지근 가까이 있으면서도 멀게 보이게 하고, 멀리 있으면서도 가깝게 보이게 한다. 利而誘之, 이이유지 이롭게 하여 유인한다. 亂而取之, 난이취지 어지럽게 하여 취한다. 實而備之, 실이비지 실하면 대비한다. 强而避之, 강이피지 강하면 피한다. 怒而..
澄心錄追記-金時習 澄心錄追記-金時習 第一章 澄心錄者 雲窩朴公家世傳之書 其鼻祖觀雪堂堤上公之所述也 後代宗嗣諸人 復寫相傳千有餘年 其珍重如何哉 징심록자 운와박공가세전지서 기비조관걸당제상공지소술야 후대종사제인 복사상전천유여년 기진중여하재? 징심록은 운와 박공 집안에 대대로 전해져 온 책으로, 그 비조이신 관설당 박제상공이 지은 것이다. 후대를 이은 종사의 여러 인물들이 필사하여 서로 전해 내려온게 천년이 넘었으니, 그 귀하고 중함이 과연 얼마이겠는가? 噫 吾家先世卜好公 曾受大恩於公而千載之下 又作隣於公裔之家 來往如一家 接遇如同族. 余又受業于高門而當此世路之末由與公之裔更結歲寒之盟 浪跡於千里之外. 此天耶命耶 想緬古今 展懷惻惻 今讀此書 忽然在於千載之上如謁於公 而尤不勝感慕於吾家先世之羅代也. 의 오가선게복호공 증수대은어공이천재지하 우작인어공예..
符都 誌 '부도'는 하늘의 뜻에 맞는 나라, 또는 그 나라의 서울이라는 뜻... 符都 誌 第一章 麻姑 麻姑城 地上最高大城 奉守天符 繼承先天, 成中四方 有四位天人 堤管調音 長曰 黃穹氏 次曰 白巢氏 三曰 靑穹氏 四曰 黑巢氏也. 마고성 지상최고대성 봉수천부 계승선천, 성중사방 유사위천인 제관조음 장왈 황궁씨 차왈 백소씨 삼왈 청궁씨 사왈 흑소씨야 마고성은 지상의 가장 으뜸인 성이니 천부(하늘의 재가)를 받아 선천(앞 선 세대)를 이어간다. 성안 사방에 4명의 천인(하늘 사람:지혜자:현자)들이 있어 堤管調音(諸:모두로 보아 모두 음을 조율=다스리니) 맏이 황궁 황궁(黃穹)씨요, 둘째는 백소(白巢)씨요, 셋째는 청궁(靑穹)씨요, 넷째는 흑소(黑巢)씨였다. 兩穹氏之母曰穹姬 兩巢氏之母曰巢姬 二姬 皆麻姑之女也. 麻姑 生於朕世 ..
발해고 5-國語考, 國書考,屬國考 國語考 王曰可毒夫 曰聖王 曰基下 命曰敎 왕왈가독부 왈성왕 왈기하 명왈교 왕을 가독부, 성왕, 기하라 부르며, 왕의 명령을 교라 한다. 王之父老王 母曰太妃 妻曰貴妃 長子曰副王 諸子曰王子 官品曰秩 왕지부노왕 모왈태비 처왈귀비 장자왈부왕 제자왈왕자 관품왈질, 왕의 아버지를 노왕, 어머니를 태비, 처를 귀비라 하고, 맏아들을 부왕, 나머지 아들들을 왕자라 한다. 관품을 질이라 한다. 國書考 武王與日本國聖武天皇書 무왕여일본국성무천황서. 무왕이 일본국 성무천왕에게 보내는 국서 武藝啓 山河異域 國土不同 延聽風猷 但增頃仰. 무예계 산하이역 국토부동 연청풍유 단증경앙. 무예가 씁니다. 산과 물이 다르고 나라 땅이 다르지만, 대왕의 교화(風猷)를 들으니, 고개 숙여 우러르는 마음이 더할 뿐이었습니다. 伏惟大王 天朝受命 日..
渤海考 4- 儀章考, 物産考 儀章考 三秩以上 紫衣牙笏金魚 삼질이상 자의아홀금어. 3질 이상은 자주색 관복에 상아홀(허리에 끼우거나 들고 다니는 조그만 판 같은 것)과 금어대(허리에 차는 장식품)를 휴대한다. 五秩以上 緋衣牙笏銀魚 오질이상 비의아홀은어 5질 이상은 주홍색 명주 관복에 상아홀과 은어대를 휴대한다. 六秩七秩 淺緋衣木笏 육질칠질 천비의목홀 6질과 7질은 엷은 주홍색 관복에 나무홀을 휴대한다. 八秩 綠衣木笏 팔질 녹의목홀 8질 이상은 녹색 관복에 나무홀을 휴대한다. 遼天顯四年 太宗幸遼陽 使人皇王 備乘輿羽衛以迎 乾享五年 聖宗巡東京 留守具儀衛迎車駕 盖故渤海儀衛云. 요쳔현사년 태종행요양 사인황왕 비승여우위이영 건형오년 성종순동경 유수구의위영거가 개고발해의위운, 요나라 천현 4년(929) 태종이 요양에 행차하였을 때, 인황왕으로 하..
渤海考 3- 職官考 職官考 文職(문직) 宣詔省 左相 左平章事 侍中 左常侍 諫議 선조성 : 좌상, 좌평장사, 시중, 좌상시, 간의 中臺省 右相 右平章事 內史 詔誥舍人 중대성 : 우상, 우평장사, 내사, 조고사인 政臺省 內閣相(居左右相上) 左司政 右司政(比僕射, 居左右平章事之下) 左允 右允(比二丞) 정당성(政堂省) : 대내상(大內相)(좌상과 우상 위에 둔다), 좌사정과 우사정(당나라의 복야에 해당하며 좌, 우평사의 아래에 둔다), 좌윤과 우윤(당나라의 두 승에 해당한다). 忠部 卿(居司政下) 충부 : 경(사정의 아래에 둔다) 仁部 卿 인부 : 경 義部 卿(忠仁義部謂之左六司) 의부 : 경(충부, 인부, 의부를 일컬어 좌육사라 한다) 爵部 郎中 員外 작부 : 낭중, 원외 倉部 郎中 員外 창부 : 낭중, 원외 膳部 郎中 員外(幷左史..
渤海考 2- 地理考 地理考(지리고) 五 京(5경) 上京 龍泉府(상경 용천부) 中京 顯德府(중경 현덕부) 東京 龍原府(동경 용원부) 南京 南海府(남경 남해부) 西京 鴨綠府(서경 압록부) 十 五 府(15부) 龍泉府 肅愼古地. 용천부 숙신고지. 용천부 숙신 옛 땅이다. 顯德府 肅愼古地在龍泉府南. 현덕부 숙신고지재용천부남. 현덕부 숙신 옛 땅 용천부의 남쪽이다. 龍原府 濊貊古地亦曰 柵城府爲日本道. 영원부 예맥고지역왈 책성부위일본도. 용원부 예맥의 옛 땅으로 다른 말로 책성부이며 일본가는 길이 있다. 南海府 沃沮古地爲新羅道. 남해부 옥저고지위신라도. 남해부 옥저 옛 땅으로 신라가는 길에 있다. 鴨綠府 高句麗古地爲朝貢道. 압록부 고구려고지위조공도. 압록부는 고구려의 옛 땅으로 조공가는 길이다. 長嶺府 高句麗古地爲營州道. 장령부 고구려..