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논어

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논어-和而不同 子曰 君子 和而不同 小人 同而不和 자왈 군자 화이부동 소인 동이불화 공자 이르길 군자는 남과 조화롭게 지내되 똑같이 놀지않고, 소인배는 똑같이 놀되 조화하는 법은 모른다. 이에는 이 눈에는 눈… 간명하고 깨끗해 보이지만 그 마음에 여유가 없는 악에 바친 처세… 내게의 비난을 ..
논어-痼癖 子曰 不得中行而與之 必也狂狷乎. 狂者 進取 狷者 有所不爲也. 자왈 부득중행이여지 필야광견호 광자 진취 견자 유소불위야 공자 이르길 중용의 길을 행하는 사람을 얻어 (후계자로)가르치지 못할 바에는 반드시 덤벙거리는 이 아니면 고집스러운 이 일텐데, 덤벙대는 이는 차라..
논어-대의 子曰 無欲速 無見小利 欲速則不達 見小利則大事不成 자왈 무욕속 무견소리 욕속즉부달 견소리즉대사불성 (자하가 거보의 읍장이 되어 정치에 대하여 묻자) 일을 빨리 하려고 하지 말며 작은 이익을 돌아보지 말아라 빨리 하려 하면 제대로 이루지 못하고 작은 이익을 탐하면 큰 일이 이..
논어-본받음 子曰 苟正其身矣 於從政乎 何有 不能正其身 如正人何 자왈 구정기신의 어종정호 하유 불능정기신 여정인하 공자 이르길 다만 처신이 바르다면 웃사람을 따름에 뭔 문제가 있겠는가? 처신을 바르게 하는데 어렵다면 바른 사람이 어찌하는지 따르라 했다. 제대로 된 인간관계는 처신이 바..
논어-처신 子曰 其身 正 不令而行 其身 不正 雖令不從 자왈 기신 정 불령이행 기신 부정 수령부종 공자이르길 처신이 바르면 명령하지 않아도 따르고, 처신이 바르지 않으면 비록 명령을 내려도따르지 않는다. 사람은 모두 저마다의 판단과 안목이 있기 마련… 무지렁이 국민들도 사안을 통찰할 줄 ..
논어-울타리 子路曰 衛君待子而爲政 子將奚先 子曰 必也正名乎 子曰 野哉 由也 君子 於其所不知 蓋闕如也 자로왈 위군대자이위정 자장계선 자왈 필야정명호 자왈 야재 유야 군자 어기소부지 개궐여야 자로가 묻길 위왕이 스승과 더불어 정치한다면 스승님은 무얼 먼저하시렵니까 했다. 공자 이르길 ..
논어-어질다는 건 樊遲 問仁 子曰 愛人 問知 子曰 知人 擧直錯諸枉 能使枉 者直 번지 문인 자왈 애인 문지 자왈 지인 거직조저왕 능사왕 자직 번지가 어짊에 대하여 묻자 공자 이르길 사람을 사랑하는 것이요 안다는 것은 뭐냐 하니 답하길 사람에 대해 아는 것이다 (번지가 말뜻을 못 알아듣자 다시) 곧은 ..
논어-민초 季康子問政於孔子曰 如殺無道 以就有道 何如 孔子 對曰 子 爲政焉用殺. 子 欲善而民 善矣 君子之德 風 小人之德 草 草尙之風 必偃 계강자문정어공자왈 여살무도 이위유도 하여 공자 대왈 자 위정언용살 . 자 욕선이민 선의 군자지덕 풍 소인지덕 초 초상지풍 필언 계강자가 공자께 나쁜 ..