도덕경 11장-사람과 짐승

三十輻共一穀. 當其無, 有車之用. 埏埴以爲器. 當其無, 有器之用. 鑿戶牖以爲室. 當其無, 有室之用. 故有之以爲利. 無之以爲用. 삼십폭공일곡. 당기무, 유차지용. 연식이위기. 당기무, 유기지용. 착호유이위실. 당기무, 유실지용. 고유지이위이. 무지이위용. 서른개의 바퀴 살이 모여 축통을 이루지만 꽉 채워진게 아니라 바퀴로 쓰이는 것… 진흙을 빚어 그릇을 만들지만 빈 데가 있어 뭘 담을수 있는 것 창문을 만들어 비어야 그 방 안에 사람이 사는 것 그런 비움의 이치를 알아야 한다  비었으니 쓰이는 것… 당대 최신 기술 마차 바퀴… 그 전엔 그저 통판으로 바퀴를 만들었으나 충격이나 반동 흡수가 안돼 부서지기 일 쑤… 바퀴 살로 만든 바퀴가 일견 빈약해 보이나 더 튼튼하다. 이와같이 현대의 바퀴 또한 빈 곳을 활용해 다 안락한 승차감을 만들어내지 않는가? 진흙 덩어리로 그릇 모양을 만드는게 그릇 아니라 빈 데를 만들어야 비로소 그릇이요 온통 막힌 흙덩이는그저 흙덩이…  사방이 막힌 방은 집이 아니라 동굴이요 참호...  수십만톤 돌더미 피라밋도 그 안에 공간이 있기에 쓰임이 있듯… 앎이란 꾸역꾸역 쌓는다고 쓰이는 것 아니다 쌓기만 고달프지… 종교란 그런 것 자신의 2% 부족을 채워 100%를 만드는게 아니라 빈 데를 인정하고 절대자의 영역으로 남겨둘 줄 아는게 종교… 철학과 종교가 서로 넘지 못할 거리를 가진 이유는 이것… 큰 바위 틈에 비집고 기어들어가는 건 짐승이요 지붕을 만들어 비를 피하고 벽을 만들어 바람을 피하는 건 사람… 사람과 짐승을 나누는 것? 바로 이 것…